提到释教的各人，大量东说念主第一时分意想的，大略是那位不远千里赴天竺求经、回到大唐后潜心翻译的玄奘法师，他的极力不仅让佛经在中土流传，更深深鞭策了梵学的发展与传播。但在玄奘之前，中国释教史上还有一位相同值得敬仰的高僧——鸠摩罗什。东晋时间的后秦，他是一位申明显贵的僧东说念主和译师，被尊为中国释教八宗之祖，与玄奘、不空、真理王人名，比肩为中国释教四大译经家之一，他的一世充满了听说色调。

由于姚兴疑心，鸠摩罗什二次破戒，弟子多感失望。他并未多言，只将银针吞下，暗意若能如斯，则可授室生子。弟子见状，无不骚然钳口。此举正体现了他对修行的意会：修行路线本不屈坦，若一味隐没，凯发娱乐(K8)官方网站反易误入邪途。心中有遵从，便无需防御外界烦懑。正如济公所言：酒肉穿肠过，佛祖心中留。公元413年，鸠摩罗什圆寂，享年七十，遗体火葬，临终时警告弟子：若遵从无误，身后舌将化舍利子。 真的，鸠摩罗什身后，弟子火葬遗体时，从骨灰中得一舍利子，即舌头所化。鸠摩罗什一世弯曲贬抑，囚禁、破戒、苦难交汇，但大苦大悲之后K8凯发官网，迎来的是精神上的更生。他对中国释教影响真切，后世文东说念主文士如李白《草堂寺赠鸠摩罗什》、白居易《鸠摩罗什塔》均有救助。他被尊为中国释教八宗之祖，亦称汉传八宗共祖，其东说念主生与精神，于今令东说念主钦佩与反念念。